Krzysztof Mech na serio i z wielką odpowiedzialnością bierze na warsztat najbardziej zasadnicze wątki filozofii religii, tak jak rysują się one zarówno w świetle obecnej duchowej sytuacji, jak w świetle najlepszej kontynentalnej literatury przedmiotu. Mamy więc pogłębioną analizę problematyki relacji między „naturą” a „nadnaturą” z całą dwuznacznością tego rozróżnienia; mamy znakomite analizy doświadczenia religijnego w jego relacji do języka; mamy analizę kluczowego pojęcia transcendencji; analizę wiary, rozważania na temat Boga (i naturalnie tzw. śmierci Boga); mamy wreszcie problematykę możliwości rozumienia innego – tak ostro i stanowczo zakwestionowanego przez Lévinasa. Książka jest (…) oryginalna i twórcza: jest to książka prawdziwego filozofa, dla którego głęboka erudycja nie stanowi żadnego zahamowania dla własnej myśli, z konieczności interpretującej. (…) Książka Krzysztofa Mecha jest świadectwem w pełni dojrzałej i bardzo wybitnej filozofii religii, której dotkliwie brakuje w Polsce, a nie ma jej też wcale dużo w filozofii innych kręgów językowych. – Z recenzji prof. Karola Tarnowskiego
Przeczytaj wstęp tu
Wstęp …………………………………………………………………………….. 5
Śmierć nadprzyrodzonego? …………………………………………… 11
Boskość w czasach postnaturalizmu ……………………………… 28
Człowiek – natura – transcendencja (zarys hyperologii)… 48
Filozofia religii jako „hermeneutyka trójkątna” – zarys projektu ……….. 95
Emuna i pistis ……………………………………………………………..109
Między religijnym doświadczeniem a jego wysłowieniem …………. 133
Doświadczenie religijne – horyzonty rozpoznania ………. 156
Dobro i zło jako metafory? ………………………………………….. 168
Od fundamentu do fenomenu …………………………………….. 201
Między metaforą a symbolem ……………………………………… 233
Heidegger tańczący? …………………………………………………… 245
Filozofia w poszukiwaniu Absolutu …………………………….. 260
Bóg bliski, Bóg obcy – między religią a filozofią …………… 272
O możliwości poznania Innego …………………………………… 291
Bibliografia prac cytowanych ………………………………………. 349
Indeks nazwisk i postaci biblijnych ……………………………… 357
Nota bibliograficzna …………………………………………………… 363